Tº del conocimiento: gnoseología y epistemología

Verdades – conocimientos – creencias

1. 1.       Gnoseología (gnosis: conocimiento). Estudia las diferentes teorías del conocimiento

·         ¿es posible el conocimiento?

Dogmatismo: la razón conoce los objetos en sí

Escepticismo: no existe el conocimiento seguro. Los sentidos nos engañan

Subjetivismo: la verdad depende de la condición interna del sujeto

Criticismo: somete a examen todo conocimiento antes de aceptarlo

Pragmatismo: la verdad se conoce a través de la práctica

·         Origen y bases del conocimiento

Racionalismo: la razón es la base de todo conocimiento seguro

Empirismo: todo conocimiento se origina en la experiencia

Intelectualismo: razón abstrae las ideas de la experiencia

Apriorismo: la razón es el factor anterior a la experiencia

·         Naturaleza del conocimiento (relación sujeto-objeto)

Pre-metafísica: objetivismo y subjetivismo (los objetos se encuentran dentro, fuera del sujeto

Metafísica:

                -realismo: la realidad es independiente de la conciencia

                -idealismo: la realidad es solo en nuestra conciencia

                -fenomenalismo: conocemos los fenómenos según se nos aparecen

Teológica:

                -monista y panteísta: dualidad aparente. El pensamiento y el ser son una unidad

                -dualista y teista: desemboca en el principio de la divinidad

1. 2.       Epistemología (epísteme: ciencia): estudia la naturaleza y los métodos del conocimiento científico. crítica de los principios, hipótesis y resultados de las diferentes ciencias destinado a determinar su origen lógico, valor y contenido. criterio de verdad, relación sujeto-objeto. diferencia conocimiento/información

Clasificación de las ciencias

·         Según su finalidad: teóricas, prácticas, poéticas (Aristóteles)

·         Contenido y método

Formales: razón, matemáticas, geometría

Fácticas: hechos y fenómenos

·         Método científico (meta- odos: camino hacia): Conjunto de operaciones ordenadas

Analítico: descompone el objeto en sus elementos

Sintético: agrupa diversos elementos de un objeto

Deductivo: procede de lo universal a lo particular

Inductivo: procede de lo particular a lo universal

Racional: se fundamenta en las operaciones mentales

Experimental: parte de los datos a la experiencia

De inferencia analógica: parte de la similitud entre objetos o fenómenos

Estadístico

Filosófico: dialéctico, logístico…

¿Qué tienen en común las instancias del conocimiento? ¿Cuál es su naturaleza? ¿Cuál es su alcance?

Fundacionalismo: existen proposiciones fundamentales cuya justificación no depende de otras proposiciones.

Escepticismo defiende una regresión infinita de las proposiciones (cadena circular de argumentos) Según Pirrón, el problema se encuentra en justificar o determinar el alcance de la cadena de razones.

Coherentismo: una creencia puede ser considerada conocimiento cuando es coherente con otras creencias. La justificación no es un proceso lineal sino un conjunto de criterios agrupados para defender un sistema de creencias

Internalismo: la justificación depende de los contenidos/razonamientos de la mente

Externalismo: la justificación depende de los factores externos. Tº causal del conocimiento